【鱼龙舞】第十二卷 冥王十变 95山惊鸟乱最胜光明 (第2/6页)
给应风色另一副。

    手套的尺寸略大，戴上去很舒适，缝工精细，没有多余的装饰，看着像是全新的。这是她专门为他缝制的么？应风色浮想翩联。这和他发现莫婷很会做菜一样，有着极为强烈的反差。

    布包里是本古册，斑剥龟裂的封面题著“驳十王经谬”五枚古隶，拖长的遒劲横笔与其说蚕头雁尾、一波三折，更像是抑著窃笑的唇抿，不知怎的，总觉得满满的嘲讽之感。

    相较于占满封面大半的题记，落款不但小得出奇，还遭浓墨涂去，仅余最底下的“敬呈”二字。因年积月累褪成涸血色泽的朱墨在封面上交叉两道，划了个大大的“”，落笔之人的奋烈火气跨越了悠悠时光长河，几欲透纸而出。

    “这就是的原本。”

    莫婷低声道，连吐息都放轻许多，生怕伤到古籍。

    “我莫家先祖悟出的十王变功诀，其实是写在另一部秘笈里，名为，珍而重之的锁入老宅内室，众

    人修习的也是秘笈缮本，并不是这一部古籍。”

    也就是说，古籍只是当初启发莫氏先人的灵感来源，意义虽然重大，实际的价值却远低于武笈。就像观看蛇鹤相斗而悟出擒拿，珍贵的是经千锤百炼、无数实战印证，翔实记录下来的武技；保留启发灵感的灵蛇仙鹤，就是纪念而已，还不如炖成一盅实在。

    “我娘少年时离家，老宅那厢也被迫献出十王变的秘笈，引为奇耻大辱。后来我娘回圻州生我，长老们逼她交还三七经，我娘便勒索……要求换了这本，说给我当小人书撕著玩。”

    应风色笑道：“那你挺乖，这堆破烂陈纸才能留到现在。”

    莫婷淡淡一笑。

    “我是在里学的棋，论辈分，你得喊它‘祖爷爷’。”

    “……你这是绕弯骂我输成了孙子？”

    “没绕，我就是这个意思。”

    然而本身，就是部极有意思的书。

    开篇序言的部分，被那位不知姓字的撰写者取了个“辨正”的严肃名头，通篇却全在骂人，文诌诌地引经据典、翻来覆去，愣把佛门骂了个狗血淋头，就差没烙上“秃驴”二字；文末大笔一挥，断言这个食民之血、不事生产、弄鬼装神、侈言天道的废物点心，没半点存在的价值，济世救民，还得看我大读书人云云，陈腔滥调到了极处，让人兴不起翻页追读的欲望。

    按其目次，这书精心挑选的掐架对手，乃是流传甚广的佛典，叙述人死之后，魂魄经冥途而至阎罗十殿，秦广王、楚江王等十殿之主赏善罚恶，对作恶之人施加种种惨无人道的诡异酷刑，建构出一帧细致的地狱景象。

    十王经非是什么宏旨伟论，讲到佛法的地方少之又少，硬要说有什么优点，就是将各种地狱刑罚描述得维妙维肖，于劝人向善之上该是颇有建树，因此在东海这种佛学式微、只有庙宇发达的地方，特别脍炙人口，老妪能解，谁都听说过。

    挑这种善书等级的佛经严加批判，跟找瘸子赛跑差不多，本身就是笑点。

    既是驳十王经，写书那人索性一篇骂一王，以十殿阎君之名订定章节，扣除序言，正好骂足十章。应风色哗啦啦地翻完〈驳秦广王第一〉、〈驳楚江王第二〉两章，“噗哧”一声笑出来。

    莫婷静静等着他开口。

    “我明白你的意思了。和是不是莲宗武学，只是全凭印象的推测，但能写出这部的，肯定是沧海儒宗的高人。”应风色忍笑道：“这么损的玩意儿，得有多纯的腐儒成色，才能整治得出？”

    里，非是依阎罗十殿分的章节，此书逐章以驳，本身就非常奇怪，可说欲盖弥彰。

    果然头两章内，每隔几句便飞来一句“龙虎交泰”、“经玄涉黄”之类的道门功诀，应风色摸清规则之后，几乎能略去不相干的内容，依序顺读功诀的部分，判断不是胡云瞎写的充数滥竽，颇有腹笥，稍微有点内家基础的人便能看出门道，无怪乎莫家先祖知是捡到了宝。

    但如此明彰，欲盖何处？

    “……把序言和头两章里的佛家换成儒家，也全无扞格，说不定