草原上的赞歌_【草原上的赞歌】(1) 首页

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   【草原上的赞歌】(1) (第1/4页)

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    草原上的赞歌(沉鱼落雁颂)【草原上的赞歌】(1)王昭君故事2020年6月12日第一章美丽的草原上一直有一个传说。

    相传在十六年前,阴山山麓和大漠南北,曾发生过严重的自然灾害。

    不知道是不是受到了诅咒,还是受到了上天的惩罚,草原上常年久旱不雨,湖泊渐渐走向干涸、牧草走向枯死,就连朔漠的飞沙中都夹着一股邪风……牧民们因此不断陷入深重的饥饿与混乱中。

    直到她的出现,这一切才结束,传说中她出现的那天,天空下起了久违的雨水,沙地上神奇的出现了一湾湾蓝晶晶的清泉,就连雨后的天空中也奇迹般的出现了美丽的彩虹。

    因为她的到来,草原不仅获得了长久的丰收,也获得了难得的平静……传言中还说她很美,美的那一天就连南飞的大雁都忘记了摆动翅膀,因此从那以后,她被人奉为草原上的美神,牧民们都很敬仰她。

    风从草原走过,吹散多少传说。

    而我就是传说中那个美神的儿子……“母亲,我们回去吧。”

    呼韩邪单于曾是草原上受人爱戴的王,他也是我的生身父亲,只是可惜的,父王在我出生后没多久就去世了,他在世时和母亲相敬如宾,所以父亲英年早逝,母亲每年都会过来祭奠他。

    母亲体态婀娜,一头青丝瀑布被她盘在脑后,绾起的发髻上还插了一个玉簪子,出来的时候,艳阳高照,母亲只穿了一袭似松似紧的菊色罗衫,没想这会儿草原上又起风了,发觉母亲穿的略显单薄,等侍者撑起了白帆,我便提醒道让母亲早点回去。

    扶起母亲的身体,我还给云香阿姨使了个眼色,云香会意,伸手拉过了母亲,接着掀起了帘子,将母亲送回到了马车上。

    待母亲先上了马车,父王曾经的另一位妃子兰氏,也才跟着走回了后面一辆低矮一些的马车。

    两位夫人身份显赫,马车前后簇拥了些许侍从。

    父亲这一脉的子伯少,跟随过来的人群并不多,当马车轱辘嘎吱开动的时候,道路却被旁边的几位臣民们拦住了。

    “大单于故终已经十五年了,孤涂小王已经成年,草原上不能没有新的单于,请阏氏王后遵从胡俗,确立新的单于......”

    又是这些人,以左胥和右千户为首的一批人,他们以前是跟随父亲的亲信,从我十三岁开始,他们已经不下于数次在母亲面前提起这个事情了。

    只见母亲掀开了帘子看了看,不过她并没有发话,而是又挂上了帘子,也不管还在路边呼喊的人,就吩咐着下人开动了马车。

    “呼轮王已经在四处拉拢人马,阏氏要早做决定啊,迟了恐会对孤涂王不利......”

    等他们抬起头时,才发现车队已经走远,几人驻足纷纷抱怨,我上了马和他们面面相觑,动了动嘴想说什么,但最终什么也没有说,而是撇开了他们朝母亲追了上去。

    草原上一直流传着一个习俗,如果一个男孩的父亲死了,那他父亲的遗产全都由这个儿子来继承,这当然也包括他父亲的女人。

    我不知道这是谁制定的,但在我出生前,这个习俗就存在了。

    母亲一直将其称之为恶习,她所接受的是儒家礼数、王道教化这些,从我小的时候开始,她就将这些礼数和儒家经典教与我,也因此,我得已知道了人伦纲常的道理。

    ‘夫妇有别,长幼有序’,听母亲说,这是数百年前一个叫做孟子的大贤者提出的,不过贤人的思想与大漠历来的行为格格不入。

    母亲是大汉朝人,她温婉儒雅,向来不愿接受草原的约束,她已经不止一次对我提过,要我早点成亲,当然对象绝不能是她。

    只是母亲她可能忘了,大漠里还有一个法则。

    单于如果早逝,则子民由其正室阏氏领导,直至抚养其子成年,阏氏从其子,其子方可继承单于位,成为新的匈奴王。

    根据这个不成文的规定,如果母亲她不愿意委身嫁与我,那我就无法名正言顺的取得单于位。

    草原的条件不同于农耕为主的大汉朝,听说那里的男子需要到二十岁加素冠才可以成婚,但草原环境恶劣,人丁凋亡的早,所以有些人家的孩子甚至十岁出头开始就可以娶妻生子了。

    在我十一岁的时候,曾有人向母亲提过这件事,当时母亲以我还小为由,要众人在等几年,等我十三岁长大成熟了,她才嫁给我。

    但当我到了十三岁的时候,母亲又以为父亲再收收节为由,再一次拖延了众人的提议。

    算起来,从我十一岁那年开始
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