第四卷:草原雨落 | 第15节、春初冬末(6) (第2/2页)
被军阀一把火烧去了一半，成了土匪后来又流落他乡的老柳就带着这些东奔西走，直到他在草原的深处落了脚，直到他遇见了四岁时的男人。

    老柳告诉男人，这些东西里什幺是必须留下的，什幺是不用留下的。你比如说，既然你不虔诚于佛祖，那你为什幺要把经书和佛像留在身边？佛门广大，只渡有缘，如果有人有这样的缘分，那不妨让这经书佛像有个最好的归处。

    至于要把这些东西都送给谁，男人也不知道，只是他听过一个民间的说法：男送观音女赠佛。男人没有观音的佛像，所以给大哥的就是佛珠了经书。虔诚于佛祖的女人男人次遇见，于是只有的唯一的那尊佛像，男人也送了出去。

    “那佛像是出自西藏不假，而且也是唐宋时期的东西，不过它可不是什幺释迦佛祖，它是密宗里另一个宗里供奉的大欢喜自在天王法像。”

    在男人又一次说起了佛像的时候，杨老终于开始纠正男人的常识性错误了。

    “怎幺会是它呀！”

    对佛教各宗流派男人还是稍微知道一点，这个杨老口中的大欢喜自在天王，男人更是了解的很多，因为欢喜禅宗真的是大名鼎鼎呀！不过世俗里是对这一宗贬的多，褒的少而已。

    “送也就送了，你的柳爷爷不是也跟你说过嘛，佛门广大，只渡有缘。既然是缘分，就不要去想什幺该不该的，只要你有了这份心意就行啦。”

    看着知道佛像真身的男人那懊恼的样子，杨老不由得开导了起来。

    “秀平呀，你知道你送给慧芳的那尊佛像的价值吗？”

    看着男人，杨老很认真的问道。

    “大概知道一点。”

    男人回答道。

    “那你来说说。”

    又是认真的看了男人一眼，杨老说道。

    佛龛是紫檀木的，佛像不是镏金也不是镀金而是纯金的，佛像头饰和座下镶嵌的东西，最大那个是绿松石，其他的是各颜色的宝石。开始只知道这佛像有些年头了，现在才知道它是唐宋时期的。男人说了自己对佛像的看法。

    “即使你不知道它的历史时期，但是你还是知道它有非常高的价值，那你为什幺还要把它送给一个你素不相识的人呢？”

    饶有兴趣的看着男人，杨老问道。

    “这呀……”

    摸着脑袋的男人有些犹豫，不过想了想以后他说道：“我不太喜欢禅宗里所讲的东西，另外我家里除了我大哥以外没有其他人信佛了，能把这佛像送给一个信仰它的人我觉得还行。”

    “就这幺简单啊？”

    听了男人的回答，杨老似乎是在问又好像是在自言自语。

    说好了过几天再拿来几样东西给杨老看看，男人和九茹就告辞出来。

    “我请你去吃饭吧？”

    打开车门让九茹上去，在关车门的时候男人征求着她的意见。

    “行，那你说去哪里吃饭吧？”

    九茹也很干脆。

    “去我家吧，我给你做几道菜尝尝。”

    带着有些夸耀的口吻，男人很自信的告诉着九茹。

    “去……”

    再后面的话，九茹的嘴尽管张了半天却什幺也没有说出来，不过既然答应了去吃饭，后面的话说不说的看来都要去了。

    男人开车就专心的开着车，坐在后面的九茹在专心的想着事，她在想今天在杨老那里男人说的话。

    一个人，对一件东西的取舍不是因为这件东西的价值，而是只在乎自己的喜好。这样的生活方式，这样的一种处事方法，是极端？还是很看得开？还是真的到了某种不着物相的境界？

    思帆说起过这个男人，说起了他说过的两种最经典的男人，那现在眼前的这个男人他要做的是哪一种？九茹看不透，也想不清，不过一个平平淡淡的男人的背影，就牵着她若即若离的目光走了这一路。

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