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    多数民族之处。汉语言由甲骨文至今，基本保持下来，并不断丰富、裁减。

    其三，自己的思考。比较典型的，孔子、司马迁、苏轼、笑笑兰陵生、李渔，

    等等留下或没有留下自己文字的读书人。他们的头脑，不同于为「稻粱谋」碌碌

    之辈，精神境界往往大于「物」的追求。

    具体表现在，文字精、工的追求，结构的宏大、严谨思维，情节的跌宕、起

    伏创造，内容的新奇怪巧的编排，人物的树立与打破……无一例外地，需要自己

    的功底和积累，思考与慕求！

    ……

    现在，不管是什么创作风格、流派、本体，无非是人的头脑，对已有的，或

    超现实的，加工、合成后的思维载体。尽管可能文字符号有新的进展，如网络文

    字和表达，其思维脉络和呈现，仍然不出固有的范畴。所以作者发表自己的文字，

    还要对受众负责，对文字传承负责，对人类的本质的、最美的核心，要担负自己

    的职责！

    我国文坛、电视坛、电影坛、歌曲坛……文化场所，普遍出现大家所谓的

    「浮躁」、「急躁」，现在还有一种「跳躁」——骂……都是我国建国以来，负

    面反映的集中体现。所以台湾人，会说，中华文化的继承，目前，在台湾——这

    不是自夸！

    感谢读者群，对拙作的光顾。本人还得继续前行。客气话就不多说了。

    网络作品，有其好处，起码调动了大量草根「作家」，有了自己的舞台、天

    地，副作用大小，有待于历史检验。就像戏台慢慢淡出人们视线与生活内容一样。

    我们的国人，就比例而论，乐观点，百分之九十，处于「物质」阶段，即为

    活着而辛苦蝇营狗苟。希望这个比例，早些改善。那样，我们民族的昌盛，或许

    更纯洁、更有创造于地球之村吧。

    「作家」之酸苦，杜甫一语道破天机：「两句三年得，一吟双泪流」构思辛

    苦：「为求一字稳，捻断数根须」遣词造句辛苦。就我说，坐在凳子上码字，常

    常想不起咋写时候，那痛苦，非其中人，不得与语也！

    一天坐在电脑前，起码码字四个半小时，假节日，就格外多些。一边上班，

    辛苦而报酬不成比例，且报酬往往是，只有少数；一边思索着主人公的情

    节和命运：网络派码字工，实在是直追蚂蚁般的忙碌！

    感慨凌乱，对不起啊！

    、第章、悬韵

    「神手哥哥，该俺哩——」小嘴伸过去，找着地方，口水带着舌头，钻了进

    去。手黏黏糊糊地抓着鸡鸡。

    吸了几口，刘作伐舌头挡着舌头，「好meimei，咱日了，有啥好哩？」

    「俺好舒服，几天都暖洋洋地舒服，走路轻巧哩。」小嘴含含糊糊，又过去

    噙着。

    刘作伐至此，大致真的明白了，温素红才日了两次，都能感到变化，为啥几

    个，脚后跟撵脚前尖地，赶着要日哩，自己日了，能带来变化哩。看来，自己得

    好好琢磨琢磨，咋着给人家好处，不能只自个练功哩。

    鸡鸡从