桃汁妖妖（01-12） (第1/12页)
    作者：桃汁妖妖

    字数：92272

    为什么要从小时候写起？因为按弗洛依德的理论，人的性意识萌动是很早的，

    可以从婴儿期追溯起，这个观点虽然颇受争论，但人类成人后的许多行为习惯受

    到幼儿时期的影响这是心理学界的共识，也就是所谓的童年阴影。陶淘的本体自

    然是我，所以她的童年故事是我亲身经历过的。而我心理医生的身份使得我有大

    量机会接触各种各样的个例，我发现我的经历并不那么特殊。不管是表哥亲哥还

    是邻居朋友，都说明我们最常从安全的人或环境入手。从头说起，也是希望各位

    看完以后能够细细回想记忆之初的一些故事或是一些片段，并让我们彼此分享。

    分享，既满足我们的倾诉欲，又满足我们的窥视癖，多么好。

    陶淘跟哥哥的行为，属于luanlun吗？当然不是，但又不那么确切。社会学和伦

    理学对luanlun的界定是指中华传统「天地君亲师」的亲属伦理或师徒伦理因为衍生

    的性关系而发生社会身分的紊乱。luanlun可能发生在同性或异性的亲属之间，也可

    能发生在不同辈分的亲属之间。夫妻或未婚夫妻以外，非同辈份的既成亲属间若

    发生性关系就属于luanlun。不管有没有血亲关系（公媳、儿子、庶母都算，叔嫂则

    因辈分同算通jianian），而与师长的性行为在古代也是不能被接受的luanlun行为。

    但古今中外历史上luanlun的情况层出不穷，单说中国，春秋战国时期儒家文化

    还没有深刻腐蚀中国人的灵魂时，luanlun通jianian根本不是个事，即使到了盛唐，像著

    名的武则天和李治、杨贵妃和唐明皇都属于luanlun。可惜到了宋朝之后，所谓的礼

    教密密麻麻地束缚了中国人的rou体和灵魂，尤其是女性受害至深，而性也变成了

    不可言说之事，甚至做都要诸多限制。金庸先生所著里的杨过和小

    龙女，都谈不上真正的师徒或姑侄关系，仍然沦落到人人喊打的境地，最后不得

    不终老古墓，也由此可见一斑。

    陶淘跟哥哥严格算起来只能叫通jianian，因为他们是同辈的，不过他们之间并没

    有发生过真正的性行为，所以应该算是一种慰藉吧。

    部：青涩年代

    章小表哥

    清晨的阳光透过纱帘镂空的间隙，照进房间，宽大的卧室里一张ＫＩＮＧＳ

    ＩＺＥ的欧式大床上，只躺着一个人，从披散在枕头上的长长卷发和薄毯下的峰

    峦起伏的身段来推测，不难看出她的性别。调皮的阳光夹着初夏的微风，轻轻抚

    上她的面颊，许是不耐这种抚弄，床上的人羽睫微颤，嘤咛两声，渐渐醒了过来。

    陶淘睁开眼睛，一时有些懵懂，习惯性地摸索到放在枕边的手表一看，７点

    ５分，转头发现昨晚忘记拉上厚窗帘，这才明白了自己早醒的原因，不禁有些

    懊恼，却也懒得起身，只呆呆看着天花板上水晶灯的吊坠在阳光和微风的作用下，

    折射出细细碎碎的光芒，思绪却渐渐拉远……

    陶淘出生于中国的一个社会转折点。这个古老而崭新的国度，经历十年动乱

    之后，进入了一个改革开放的时代。凭心而论，长大后的陶淘一直觉得自己最幸

    运的一件事就是能够出生，因为那时，计划生育已经普遍实行，可是陶mama在知

    道自己又有了一个孩子的时候，陶淘已经在mamazigong里待了将近４个月了，加上

    陶mama贫血等等原因，陶爸陶妈所在的科学院也就顺水推舟，于是世界上又多了

    一个叫陶淘的小女娃。

    小时候的陶淘，是相当名副其实的。有着这个滨江城市典型的爽朗性格的她，

    既淘气，又像匹不知疲倦的野马，自小在整个大院里，就以强悍出名。上树掏蛋、

    下河摸鱼；既敢爬坡，又