【代号鸢】鸢门教会_【抹布嘉】信仰与存在与救赎 首页

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   【抹布嘉】信仰与存在与救赎 (第1/4页)

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    是一篇换头文学,原文是芥川龙之介《南京的基督》

    背景是近代的南京

    避雷:性转郭嘉,改名郭枫晓,除了郭嘉外的所有人均是路人,不必带入任何熟人

    郭嘉是妓女且染病,有宗教信仰

    有郭嘉接客的桥段

    完全是嘉嬷的自我高潮,可能大家看着会相当崩坏,但是不要骂我

    也有对郭嘉家人的造谣,不必当真

    宗教信仰灵感来源于郭嘉对“英雄”这一存在的追求

    确认以上都能接受下拉观看,即使雷也不要骂我,求求

    一

    秋日的深夜,南京奇望街的一幢房屋里,一个面色苍白的中国少女坐在敝旧的桌旁,以手托腮,百无聊赖地嗑着盘里的西瓜子。

    桌上的油灯发出昏暗的光,与其说灯光照亮了屋子,莫如说它给屋里更增添了些阴郁的色调。屋中的壁纸已开始剥落,屋角的藤床上垂着灰尘扑扑的帐子,露出一角毛毯。桌子对面有一把同样敝旧的椅子,被遗忘似的搁置在那里。除此之外,屋子里再也看不到一件摆设。

    少女并不在意这些,她不时地停下嗑瓜子,抬起清亮的眼眸,凝望着桌子对面的墙壁。墙壁上钉着一枚弯钩,端端正正地挂着一个小小的黄铜十字架。十字架上,做工稚拙的基督高高伸展开双臂,被磨损的浮雕轮廓像影子一样模糊地浮现出来。每当看到耶稣像,少女那长长睫毛下的寂寞神色一瞬间便无影无踪,一种稍显狂热的希望之光则生动地在她眼中复苏。可是,当视线移开时,少女却必然发出一声叹息,她的酒红衣衫已经光泽褪尽,肩膀沮丧无力地垂下,又开始一粒粒地嗑起盘里的瓜子来。

    少女名唤郭枫晓,是个年方二八的暗门子,迫于生计无着,夜夜在这房中接客。在秦淮众多的风尘女子之中,像郭枫晓这等容貌的自然并不稀少。可是,像郭枫晓这种程度会讨人心的少女,能否找出第二个来,却是个疑问。她与朋辈的那些风尘女子不同,每个夜晚都现出愉快的笑容,与造访这间阴郁小屋的各种客人周旋嬉戏。偶尔,客人给的钱比讲好的多出一点,她便欣然给相依为命、喜好喝口酒的老父多来一杯。

    当然,郭枫晓的此种品性是天然生成的,不过若说此外还有什么缘故,正如壁上十字架所表明的那样,在她还是个小孩子时,就因着亡母的教诲,信仰了罗马天主教。

    且说今年春天,有一个年轻的日本旅行家去上海看赛马,顺便观赏一番中国南部的风光。出于好奇心,这人在郭枫晓房中过了一夜。当时,他衔着香烟,将枫晓抱在自己的怀里,眼睛却蓦然看到了墙上的十字架,不由得露出疑惑之色。

    “你是耶稣教徒?”他用半通不通的中国话问。

    “嗯,我五岁就受洗了。”

    “那你还做这种生意?”

    一时间,日本旅行家的语气里含着揶揄。可是,郭枫晓将一头鸦翅般的乌发靠在他的胳膊上,像平常一样露出小尖牙,快活地笑着。

    “如果不做这种生意,老父亲和我都要饿死。”

    “你的父亲很老了?”

    “嗯,腰都直不起来了。”

    “不过——你做这个行当的话,会进不了天堂的,不是吗?”

    “不会。”

    郭枫晓望着十字架,若有所思。

    “天堂里的我主基督,一定会体谅我的苦衷。否则,基督岂不是和姚家巷警察署的官儿们一个样了。”

    年轻的旅行者露出微笑,从西装口袋里取出一对翠金耳环,亲手为她戴上。

    “这是我刚买的耳环,预备带回本国作为礼物,送给你作为今晚的纪念吧。”

    实际上,枫晓从开始接客的那一晚,便是依靠这种信念使自己内心安宁的。

    可是,大约一个月前,这个风尘女子却不幸患上了恶性梅毒。听到这个消息,一位小姐妹教给她喝鸦片酒,说是对止痛很有效,另一个小姐妹特意拿来了她用剩下的汞兰丸和迦路米。但不知怎么回事,就算郭枫晓不再接客,在家里静养,她的病也丝毫不见好转。

    有一天,小姐妹来郭枫晓屋里玩儿,一本正经地告诉她一个迷信的治疗法。

    “你的病是客人传给你的,你赶紧把病传给别人就行了。这样用不了两三天,肯定会好起来。”
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