第六十八章 论佛 (第2/2页)
无法离开,再谈谈佛理又如何?” “有因则有果,只要你讲出你对佛理的看法,我便会还给你一份果!” 朴素僧人又拿出一道玉简,这玉简映现出几个字,为《佛道金身》 “这是我佛门的锻体功法修行的金刚十重,罗汉十重,菩萨十重,最后则是成就佛陀金身,让rou身得以金刚不坏。若是你肯和我谈谈,这锻体法诀,便是你的了。” 朴素僧人将这玉简推过去,并且面带微笑,笑容十分祥和。 杨明又是脸色复杂,半响道“这位大师,我已经修炼一门锻体功诀了。” “无妨”朴素僧人微笑着“锻体功法不好同时修行只是因为有些属性相冲,但体修的锻体,原本就需要多种功法共同淬炼。佛道金身是最顶尖的功法,修行其他的锻体功法反而能有所帮助。 你修行的这门火相的锻体功法有几分奇异,但是一种基础锻体,没有太高深的层次。但修行了你现在的锻体功法,再去修行另一门会却能有所帮助,正好符合这佛道金身。况且,这佛道金身虽有我佛教色彩,但并非只有佛修能修行。” 杨明的表情更是复杂,佛道金身虽然不是只有佛修能修行,但现在的杨明学这佛教功法,炼着佛教锻体,那和这佛修有什么区别?这因果越牵扯越深,让杨明觉得有些不好意思了。 但佛道金身确实是最顶尖的锻体功法,虽然不及道教的八九玄功的名声大,但也只是稍逊色一些。并且修行到最高深的佛陀金身,那威能可比同等程度的八九玄功还要强,可谓是惊人。这对杨明的吸引力自然是非常大的! “那大师,我们先交谈吧,如果我谈的佛理你觉得认可,再说这佛道金身的事。毕竟我已经收了你们的一念花开,若在如此,就有些太贪婪了。”杨明回道。 “杨施主倒是有心了”朴素僧人倒是神色如常,双手合十“那我们就开始吧。” “敢问,何为佛?” 朴素僧人眼中光芒闪烁,如佛光普照,带着威严浩荡。 这问题问的很大,杨明也是陷入沉思,半响才回道 “为佛者,普渡苍生。为佛者,救苦救难。为佛者,超度冤魂。为佛者,让佛光照耀天地。” 朴素僧人微笑着,神色没有太大的变化,也没说什么。 “当然,这是世人眼中的佛,虽然也是佛,但也只是佛的一部分。”杨明继续道“为佛者,当为苦海中的撑船人,以自身功德修为,在苦海上撑起一叶孤舟,渡世人前去彼岸。 虽都世人,但并非渡尽世间所有之人,渡尽世间所有生灵! 有人本身为便为恶,身便是恶之化身。就算转世轮回千百世,就算倾尽四海三江所有水,都无法洗刷他们的恶。表面上已经心悦诚服,但一点有机会便会露出他那本恶的爪牙,此子便不可渡向彼岸。 虽说渡过不可渡的人有大功德?但已是不可渡,谈何渡过?而佛若全身心放在这不可渡之人上,那正常的世人又如何?浪费了精力和时间,反而让世人未彼岸。佛应该是平等,对所以人平等。在平等的对待之后发现这是不可渡之人。还需用金刚之威,镇压轰杀,这也便是另一种渡人。” 朴素僧人听到杨明这话则是眼前一亮,露出欣赏。 杨明则是继续开口“佛还不渡一种人,那便是已有内心的道,坚定的踏出自己的风采,不认为彼岸极乐为自己归属的人。他们已有自己心中的坚定,若是强行去所谓的‘渡’人,那岂不和强盗无异? 这便是佛不渡无缘之人!” 听到这话朴素僧人更是眼中光芒闪烁,轮转着光辉,对杨明的话赞同和认可,并且对他能说出如此佛理而表示惊叹。 杨明又思索了片刻,又缓缓开口道“佛者,一人一张弓,二支箭,一箭为常,另一箭为无常。为佛当间于常与无常之间,当以秩序平衡,处万物最合之点!” 话音刚落,那朴素僧人浑身放光,耀眼的光芒从他身上浮现,如同一轮金色的大日。 顿时地涌金莲,天降繁花,晶莹的光芒浮现,各种气机垂下,万千异像涌现,看上去极其惊人。 这金色的大日绽放出耀眼的光芒,而菩提寿光佛盘正坐在其中,法相庄严,气势浩瀚。 菩提寿光佛望着杨明,神色庄严道 “杨明,你可愿入我佛门!”