小善如大恶，大善似无情 (第2/2页)
一座座山，压得他喘不过气来，为了维持“活神仙”这个称呼，他不能露怯，他只能更多的给人看事赚钱。

    就在撑不住的时候，他遇到了鬼索。

    鬼索会成精是因为一具怨尸埋在了鬼索根处，鬼索得尸体阴怨之气成了精怪，经常会将路过行人缠去吸食津液精气。

    死过几个人后，附近的人害怕了，于是集资找到了他。

    他第一次见到鬼索，就看见它像蛇一样缠在个男人身上，藤蔓钻进了男人身上每个洞，吸取他的津液，连眼睛也没放过，眼球被藤蔓挤出眼眶，挂在眼边，却不见一点血。然而就在这恐怖至极的场景之中，那男子被它玩弄得射了精。

    他施法将鬼索擒了，本该是要将它杀掉后拿去鬼市贩卖的，可那时候他脑海中突然闪过男子高潮时候的模样，顿时脑海中灵光一闪，有了个大胆的想法。

    他违背师门训诫，留下了鬼索，将它带回了玄机观，用它做出了第一根缠人精。他明知道鬼索有一定的危险，可他在心里努力说服自己，能买得起缠人精的一定是富贵人，是好色之徒，像这种人，和那些犯了事的穷凶极恶之徒没什么两样，死了也没有什么可怜的。

    有鬼索赚钱后，他肩上的压力减轻了许多，那一瞬间他非常开心，可他不是开心穷人能得到救济，而是开心自己的名声保住了，“活神仙”的称谓保住了。

    他再怎么也欺骗不了自己，现在他做的这一切不是为了穷人，而是为了自己，他也和师父一样，也成了个沽名钓誉之徒。

    “我承认我图个好名声，但我所行之事无愧于心。”

    “既然无愧于心，你心虚什么？别骗自己了，早在你庇护罪犯，动用鬼索，决定牺牲一部分人的性命的时候，你已经是个穷凶极恶的人了。你比你师父更加可恶，你按着自己的一套标准给人审判定罪，你用着自以为正义，自以为善良，擅自决定别人的生死。”

    “不，不是的！我始终心存善意，我不是坏人，我只是贪图个好名声罢了！”妄真不服燕璇言语，“你去问问飘渺镇上所有人，谁人不曾受过我的恩惠。”

    “你方才说子曰，君子色而不yin，发乎情，止乎礼。想来对儒家有所了解，可曾看过《子贡赎人》的故事？”燕璇问他。

    子贡是孔子的学生。当时鲁国有一条律法规定，如果在外看到有国人沦为奴隶，将其赎回，可向朝廷报销赎金。

    子贡有一次外出，赎了个同胞回来，他拒绝了朝廷的报销，大家都说他仁义，孔子却说子贡做错了。

    孔子认为子贡开了这个先河后，会导致大家以后赎人不再好意思收取朝廷补贴的赎金，久而久之，愿意赎人的人会越来越少，子贡看似做了一件好事，实则做了一件坏事，这便是有句老话说的，小善如大恶，大善似无情。

    “你痛恨有钱人，然而你的所作所为却始终在告诉大家，只要有钱，不管犯下怎么滔天罪行都能活命，你这样的善，比恶更恶！”

    燕璇此话一出，妄真瞪大了双眼，如雷轰顶一般，久久未能回过神来，好一会儿才吐出一口气，“我错了……”