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    不平，马车颠簸，“屁股开花”的概率极高。

方案一经过粗略计算后得出结论：

青岛大妈乘坐马车去曲阜探望孔子需要1天零8个小时。

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实行方案二：青岛大妈家里贫困，于是乎，她选择走路去曲阜见孔夫子。

我们现代人的步行速度大约是5公里每小时，但是古代人宽衣大袍，穿的又不是运动鞋，一纯觉得这里应该打点折扣，姑且算是4km/h的速度好了。

其实，古代道路不像现代平整，爬山也没有石阶的，不过一纯想一想方案一的马车速度也没有这么计算，于是为了实验结果准确，也不加计算。

○我们可以来算算，靠双腿走完全路程需要多少小时呢？

314.5÷4≈79（h）

答案是约等于79个小时。

我们和方案一的日均使用时间要保持一致，还是13个小时。

79÷13≈6（天）

哇塞，我怀疑青岛大妈这一转下来，6天没停过，脚铁定浮肿成猪蹄！没和孔子“唠嗑”几句，就得先去看医生了。

方案二经过粗略计算后得出结论：

青岛大妈靠双腿走去曲阜探望孔子需要6天零1个小时。

—————分隔线萌且酷—————

您看看，别说从远方了，就是山东省内的朋友来探望孔子也是很费事的。何况，您别忘了一纯的诸多cao作：把时间利用往最大化去计算、速度一直是最高时速、两地距离拉直线、不计算一切切实存在的变量……才有了这么个还算可以的数据。

所以说，古人对“有朋自远方来”这事十分看重与珍惜。

朋友，朋友，追其字义，同门曰朋，同志曰友。后来人们习惯把这两个字放在一块，也没那么多讲究了。

孔子对远方朋友的到来也是很开心的，在后面的内容还会说到，蘧伯玉使人来拜见孔子，孔子很高兴——这个蘧伯玉可谓是和孔子志趣相投，孔子评价他是君子（君子哉蘧伯玉）。

或许，在科技发达的现代社会，人们对这个的感受已经没那么细腻了，反正有飞机、高铁、轮船，对方来了请他/她吃顿饭也就是了。但我们仔细体会体会，现在通讯便捷，两地的朋友打个电话联络也不是不可以，但对方仍能把“见你一面”列入假期安排表，那说明他/她打心底里把你当做好朋友，这是非常难得的！

很多时候，我看到一桌子人应该是来聚会的，却谁都不与谁交谈，各自低头看手机，我在感叹手机带给人变化的同时，也不知是该可怜他们的友情如此浅薄，还是该批判他们处理人际关系的能力差劲。

总而言之，如果全中国人都学习自己祖先的优秀文化，就不会有各类心智不坚定、行事不着调、道德无底线的人。

“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”如斯君子，难道只存在于曾经的□□国土之上吗？

“人不知而不愠”是一种素养

懒鬼一纯把第一则拆成了三章来讲，今天，终于轮到被冷落已久的最后一句了——人不知而不愠，不亦君子乎？

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋