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你歇一歇,我去取水回来给你喝。”“不渴。不要乱走,就在我身边。”关音渐渐平复心神,拇指与中指捏了一个诀,口念佛经。有人在山洞中躲雨,看见观音正撑伞过来,这人说:“观音菩萨,普渡一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在洞中,而洞中无雨,你无需要我渡。”这人立刻走出洞口站在雨中:“现在我也在雨中了,该渡我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我渡自己,而是伞渡我。你要想渡,不必找我,请自找伞去!”说完便自走了。第二天,这人遇到了难事,便去庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”这人又问:“那你为何还拜自己?”观音笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。”“阿音?阿音??阿音…………”竹聿的声音在耳畔轻轻缭绕,关音慢慢的睁开眼,才发觉自己刚刚又入了境。他摊开姿势,让自己坐得随意,拉过竹聿坐在自己的腿上,细声细语地将刚刚的梦境讲给小竹子听,末了问他:“可悟出什么道理没有?”竹聿的眼睛晶晶亮,他很喜欢关音给他“说故事”,便拉住关音的手臂说:“求人不如求己。”“嗯……”佛有寺,寺有僧。有僧必有寺,有寺非有僧。佛乃僧之念,无僧佛蹉跎。汝生即为僧,我僧念我佛。佛启汝慧目,佛念留僧心。入世明黑白,离地僧成佛。观世音菩萨有般若的智慧,照见五蕴皆空,所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我,就不能照见五蕴皆空,有自、有他、有人、有我。要能照见五蕴皆空,则人我是非皆能消除,真正做到无人无我,则能以众人苦难为苦难,这样才能成就大慈大悲,才能成就大公无私的伟大人格,发挥救苦救难的作用。关音缓缓地垂首去看牵着他手的小竹聿,心中百转千回,他要修成正果就需得照见五蕴皆空。五蕴皆空……五蕴皆空…………阿竹……………出了山口在前行一段距离便是进城的方向了,竹聿蹦蹦跳跳很是高兴。他在路边采了很多野花,编成一个花冠想献给关音,关音却未接,只道了句“我佛慈悲”便转身离开。竹聿一个人站在路口望着阿音渐行渐远,小胸口闷闷的,见关音始终没回头,没一会儿眼睛里就湿漉漉的了。他忙地蹲下身,一边用手挖坑一边向花儿道歉,歪歪扭扭的又把它们埋进土里。红了鼻头,掉了眼泪,泪珠儿埋进尘土中,滋润了□□,缘起。———竹聿葬花,天诞百花仙子,谱写一曲镜花缘。“阿音等等我,等等我,阿竹知错了,真的知错了,我以将花儿重新种上,以后再也不随便采摘了。”“可是真心知错?”“嗯。”重重的点头。“也罢。你渡了它也是好事一件