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上。

其后收拾餐盘的服务员告诉他们，那是大钟寺传来的钟声，距离这里只有一站路，也就是几百米。惊闻古钟近在咫尺的黑诺躺不住了，说什么都想去大钟寺。施言又察看了伤处，恢复的不错了，再涂上一层，到三点多不太热了才允了黑诺起身。穿戴一新的二人步行出发。

出了酒店，马路对面就是施言为二人添置新装的双安商场，据酒店前台工作人员告诉他们，在双安商场对面向东不远就是大钟寺。施言向东张望，不见任何阁楼庙宇，百米之外只有一些低矮的平房，参差错落不甚整齐。

施言担心黑诺，步子放慢缓行；黑诺是雀跃的，后面虽然不适感还在，倒真不太影响行走。站在大钟寺面前，施言还有点难以相信，面对大钟寺蔬菜批发市场、紧邻刚才视线里那些矮旧民居的一座小院、一个不显眼的小门就是大钟寺？

黑诺已经眼尖浏览到了门边简介牌上永乐两字，回头看施言那哭笑不得的样子扬眉莞尔：“英雄莫问出处，这里可是盖世枭雄的杰作呢。我还以为它在博物馆里安家了呢。”　　拉了施言进去（那年代心思还纯正，俩男生一看就学生，拉一把别人不会诧异），施言才知道这是举世闻名的永乐大钟，实难想象就这么默默无闻在繁华都市里，任雨打风吹。别说施言，黑诺也以为五百多年的世界之最早不可触摸到。

黑诺喜欢朱棣（永乐帝），非常敬服这位皇帝。近代史让施言皮毛了解清朝皇帝，但追溯列举五千年中原华夏之尊们，他印象深刻的只有略疏文采的唐宗宋祖，弯弓射雕的一代天骄成吉思汗，这还要归功于少时的物质文明－－评书联播。在他们小时候，听评书是每天的大事，就好像现在我们每天听新闻、上互联网一样。

想来大部分的我们都和施言差不多，如果没有二月河大师的力作、的问世，以及两部电视剧的热播，今天的人们对清朝的认识也多是“康乾盛世”这么空泛的四个字和其后带给中华民族的史无前例的灾难。

虽然毛主席指点江山的激昂文字指出了几位千古帝王的不足，可他们每一位都是开国的皇帝。施言历史再模糊，也知道明朝是一位要饭的和尚朱元璋打来天下的，朱棣怎么会是黑诺最佩服的皇帝？

黑诺后来曾经这样回答施言：每一位皇帝都不容易，咱们不是学习历史做研究的，当然没有专业的参考标准，永乐帝只是在我心中的史书排名第一。这不要求别人认同，因为每一个人欣赏评价的角度不用，就好像美学里的审美并不是固有的、唯一的标准。

“那么朱棣的什么美入了你的眼？”

掌握命运－－朱元璋将皇位传给了孙子朱允炆，时为燕王的朱棣也是烽火中抢到这皇位，之间艰难在黑诺心底不亚于开国。能够坐上皇位不易，更难得朱棣在位以后做的事儿：这位戎马一生的皇帝，五次漠北伐蒙；南征安南；对后世后代的全人类是无价的瑰宝；六次【1】谴郑和出使西洋，前无古人，后不见来者；迁都北京。短短65年的生命，能够做成一件已非凡人，永乐帝不当一句功勋千古吗？

对比成吉思汗，今天的我们尚能够在欧亚大陆，甚至北美听到成吉思汗铁骑的彪悍无敌，那也是大英雄，确实最大化了我们的版图，然而