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比赛，但以前的他和程煜一样，那种某个阶段的梦想快要实现的刺激和不安以及这种感觉带来的各种负面影响足以让一个人的心态受到动摇。

或许他们应该庆幸，因惧怕而退缩不是追梦者的理由。

怎么才能算心态稳定？

或许每个看重比赛的人都不会稳定吧。

邱阳说的没错，他们一直都在，许泽远、秦州牧、邱阳、程爷爷，他所在乎的以及在乎他的大家，一直都在。

既然如此，那不如把全国赛当做一个分水岭，过了这个坎儿他就能向世界迈进一大步。

那是他一生的追逐和信仰。

作者有话要说：　　我胡汉三又回来了！

要说一下“一个桩的冠军”是啥意思，竞赛规则“一个桩如果被碰移离开桩位后，又自行回到桩位上，并且桩位上看不到中心点，该桩称为运气桩，不计罚分”，后面会有一个桩冠军的角逐。

第56章轮滑文化

全国自由式轮滑锦标赛举办地在上海黄浦轮滑馆，也就是说他们得提前一天走，大概会在上海待六天左右，秦州牧和许泽远已经提前过去那边开裁判会议了，省队的领队是安归阳，教练是杨久和，杨久和就是那个姓杨的，开了一家猫咖隔三差五给许泽远带刺头过去的轮舞教练。

因为杨久和的猫咖特别有名，某年某月某日有个轮滑爱好者去他那里喝咖啡撸猫，顺口一问附近哪里有轮滑俱乐部，杨久和也是顺口一答：陆扬轮滑俱乐部。

从此以后，凉了，大家好像得到了一个秘密消息一样，再后来有人专门来济南找人切磋技术，第一个去的地方绝对是他娘的猫咖，再后来大家了然了，猫咖直指俱乐部，哪里有猫咖哪里就有引退大神，许泽远和秦州牧想弄死杨久和的心生生不息等待机会。

有次许泽远还说：“妈的，看我不砍死姓杨的！”

杨久和坐在他的软沙发上怀里抱着猫，边撸边说：“变相的增大客源量都不要，煞笔。”

这事儿先撇到一边不讲，再说为什么会让这位佛系撸猫大师当教练，还是让许泽远给逼过来的。

杨久和比许泽远他们更早接触轮滑，那时候他还不属于国家队员，还只是某个俱乐部的平花玩家，后来国家队应邀参加世锦赛的时候，从各大轮滑战队和俱乐部里选拔人才，杨久和以花桩第一名的成绩进入国家队出国参赛，回国后他又参加了几次国家级的赛事，最后一声不吭的引退了，而且他的光辉事迹也就短短两年，现在记得他当年飒爽英姿的人已经不多了。

所以许泽远推荐他当省队教练不是没有道理的，杨久和所尊崇的还是初识轮滑时他所接触到的那些东西，已经被现代花式轮滑所“淘汰”，或者更准确的说法是，不能满足于现代花式轮滑的技术需求的一些理念和技法。

我们称之为“轮滑文化”。

这也是许泽远推荐他担任教练的原因之一。

有新理念新技法新动作的同时，还能不忘轮滑初心，说杨久和古板也好佛系也好，时代在不断更替，经典也需有人传承。

就像他更喜欢自称自己为“66”一样，因为这是他那个时期大家的共同身份。

所以，每个人的坚守都是不一样的。

程煜和柳业寒拿着房卡找