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“你老师今年都35了，一直没个成家的意思，算了，我现在也死心了。”崔世诚淡然地道。

“不成家这是大不孝啊，崔伯伯，你怎么能不管呢。”邱洋笑道，心里突然一下子轻松了好多，走起路来都轻飘飘的。

第62章第六十一章

“大不孝？”崔世诚苦笑道，“他心里能不恨我就阿弥陀佛了。”崔世诚心里暗道，托你小子的福，儿子现在跟我关系亲近多了，多年的隔阂也慢慢消解了。不过话又说回来，这家伙是不是真像志燮说的别有居心，难道现在跟导师打工的都会天天粘着导师，还得管吃管住。唉，无所谓，家里自从来了这个小太阳变得详和多了，他一天不露面，不但东旭萎靡不振，就连我都精神不宁。

“恨？不会吧，老师是多么善良大度的人，只是比较严谨认真，气场很大，学生们平时都比较怕呢。”

“嗯呐，有时还真跟个老学究似的。”崔世诚哈哈地点头道，心里却是五味杂陈，年轻时张扬荒唐，害得儿子跟自己是陌生人一样，甚至间接导致了结发之妻凝郁病亡，真是往事不堪回首。对以往再后悔也没回头再来的机会，后面的日子只有一心向佛，才能求得自己心安。往事哪堪道与他人，崔世诚便转过话：“阿洋啊，怪不得你会经常来瑞锦山，明诤师傅确实是个世外高人，什么心事好似都瞒不过他的眼，三言两语就让你的心结打开了。有空得把你老师也带来悟悟禅，偏见往往是因为没去接触存在距离而产生的，如果让他了解了佛家修行的意义自然就会转过弯来，省得他老是把你当个封建迷信受害者似的。”

“我也是这么想的，”邱洋很有同感地道，“佛家的社会意义就是修身养性安魂，劝人行善积德就是在构建社会和谐，佛门修炼的是‘智’，倡导的缘起论，是在精神层面上帮人拨开迷障，维护身心健康。但容易让外界误解的是，有些信众一味盲从，把什么都神化，危言耸听者有之，呓语诳言者有之，神乎其神，让人感觉虚无缥缈，还有些人明明不信神灵不惧鬼怪，却打着佛门的幌子，招摇撞骗，通过佛门敛财贪利，让人心生厌恶。”

“没错，人活着总得有点精神信仰，心无所敬，心无所畏，就容易坠入魔障，”崔世诚很是赞同地拍了拍邱洋的肩，“留空寺确实与别的寺院不同，教化人的作用特别强。我跟明诤师傅说，想帮寺里建个供水系统，把天眼池的水用自来水管引到寺内，方便省事，没想到遭到他的婉辞。”

“是跟别的寺庙不大一样，庙里现在不设功德箱，除了穿的和油米酱醋靠信众们捐助外，吃的瓜果蔬菜基本上都是自给自足。庙里的师傅们除了念经打坐，每天都要劳作半日，种菜浇园，磨豆腐做馒头，这也是他们修行的一部分。信众们要捐功德，无非也就是寺里日常生活所需品。”

“我看这人来人往的，庙里的建筑太陈旧了不说，空间也过于狭小，要是能在原址上扩大两三倍就好了。你看，山下的仙留街因为留空寺都能形成一条产业链，红火得很，它自身倒是破败不堪。”

“我跟你想到一块去了。照理来说，山不在高，有仙则名，但是近年来上山的香客越来越多，寺院太局促，不利于防火，存在很大的安全隐患，要是能把寺院扩建一下，自然是再好不过。”

“要不我出资，扩建留空寺？”崔世诚豪气干云地道。

“那就真是大功德啊，”邱洋深知崔世诚的土豪