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    离开的那段艰难日子，她度过了，尝过其中的艰难与绝望，就能承受其他不那么沉重的绝望。

而约定后的体验呢？纹身姑娘高估了自己。缓缓意识到，最深的痛苦绝不是爱情破碎时留下的冬天。那样的冬天常常使人看不到希望，心如死去，既然死去又怎会感到至深的苦痛呢？纹身姑娘错在以为死亡便是爱情里最惨重的代价。现在她告诉自己，那是个多么轻快的冬天。似断非断，似有似无，那才是最可恶的样子。明知绝望却仍怀着希望，才是最难以预想的艰难，那多像是即将枯竭的心脏仍在温热的胸膛里砰砰跳动着，似有无穷的生命力。她常常在夜色降临开始的时间一直等待到深夜，生怕错过原溪自由的每一秒钟，事实上，原溪似乎已经没有了丁点的自由。她缓慢持久的期待，总随着夜色的流逝变成折磨自己的孤独与无奈，而后从黎明开始继续这未完成的等待。这种循环的日子里，她心里便是被种了罂粟花的药丸，时时发作难忍的瘾。因人而生的瘾，无药可救。当原溪出现的时候，她才能疯狂的释放这难忍的是常似将使胸腔炸裂的瘾痛快释放。但她只是一个人躲在属于自己的角落里，偷笑着，而与原溪通过科技手段交谈，语句则要做到平淡从容，不让原溪担忧，也不让原溪察觉她的欢喜，更不能名言她对他的思念。它具备一切瘾的特质，以原溪出现的大概周期为准，三日到五日不定。

纹身姑娘常常问自己“谁能拯救我呢？”答案是原溪，可他在远方，似乎连自由都失去。她已隐隐感到生活将原溪变成一个陌生的样子，污秽的样子，无纯洁之爱的人，但那又怎样呢？仍得悄悄的爱他，在他出现的时候想要抛弃一切尊严对他哭诉“是的，我爱你，只要能在你身旁，哪怕躲在黑暗里相见像是做贼，需要一个精密的计划。”纹身姑娘愿意如此，却不愿意说出来，即使世界证明这不是个错误的方式，她仍旧没有勇气，原溪也没有。这是被最初的爱情束缚捆绑的傀儡，起源于最初的纯净自然之心的终极华美追求，而一旦为了拥有，流于世俗，则失去了它纯净的一面。这是背离他们仍在追求的真爱准则的选择，因为不能时时相拥，不能成为一个家里的人，一旦相逢则要疯狂发泄生活的压榨与不满，用什么方式呢？□□，狂野而热切的□□。这是不可避免，但毫无疑问引发的问题是，这看起来像是单纯的欲望发泄，找不到能被世界承认的理由，为什么变成这个样子？纹身姑娘知道，正如原溪解释他与那个女人的□□“他们是合法的夫妻，即使在感到感情破碎的日子里，□□之事仍然是合法合理的。”纹身姑娘则没有这道护身符，若只是与人说简单的理由“我们相爱”无人会选择相信。相爱的人是应该被婚姻证明的，纹身姑娘像是被原溪丢弃，找不到依靠的时候仍然不得不丢弃自己。这时候仅存的自尊仍然使她不要低头，她责怪自己，在爱情里面保存自尊，是不能成全爱情的弱者。但她又能安抚自己，若是抛弃这份尊严，原溪是否会改变呢？因为弱小的人不值得同情可怜，他是否仍能记挂这个深爱他的女人呢？或许再也不能。

如是哲顺形容她，是一朵高贵的百合，或是一朵神秘的玫瑰。因为这份神奇的特质，才变成这个美丽的纹身姑娘。

纹身姑娘在拯救自己的爱情，也在拯救生活