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“等等，哪位同学帮忙推辆还书的推车过来，我这里的书多了点，谢谢。”

于是，在柳生帮忙拿手提电脑，柳帮忙拿书包，两手空空的柳生樱女王在众人的簇拥下，走向一年级一班的教室。世界史的任课老师，对于几位成绩优秀的同学，当然是网开一面的。只是旁听一节课，这有什么。而且，这个冰帝的女生还是柳生比吕士的meimei，成绩应该很好。很客气的，让小樱在柳生旁边挤了个位子。小樱看了一下，小猪、狐狸和桑原都不在这个班，柳生的后面坐的是真田，前面是幸村，右面是柳，都聚在一起了。

这节课上的讲的是‘荷马史诗’。这个老师教得还真不错，很生动，小樱最喜欢的就是通过故事来吸收知识了，理解起来方便么。还好讲的不是近代史。

“荷马，生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚，是古希腊最著名和最伟大的诗人。他是分和两部分）的作者。以扬抑格六音部写成，集古希腊口述文学之大成。它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学中最伟大的作品。

和处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基里斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗团聚的故事。其中有关于特洛伊木马的故事，相信大家都已经耳熟能详了。

是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。于是成了“希腊的圣经”。

公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。

荷马史诗相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。

既然这史诗是源自于民间行吟歌手的集体口头创作和口头传说，那么，你们说这荷马史诗中所描述的故事其真实性有多少呢？有多少人相信绮色佳岛上的王国真实存在？还有最著名的特洛伊城是不是真的有呢？”

气氛被带动了起来，同学们热烈讨论中。柳生樱感叹，青春呢，自己以前读高中时，班里可没有那么热络，这种问题，可是根本甩都不甩老师的。世界史老师看到小樱并没有参与互动，以为她是不好意思，笑笑说“柳生樱同学，你也可以和同学们一起讨论，发表一下你自己的看法，不用不好意思。”

这位老师不错，拆她的台，实在是不太好意思呢。“谢谢，我知道了。”

不好意思？班里只要知道柳生樱的人，都或多或少的明白，这四个字离某人的距离有多远。她可是敢于毫不考虑地当众拒绝网球部正选，他们心目中的偶像的告白呢！