第十章

    《世界旅行指南》上面有对灰鲸之海的详细说明，细到作者罗列了这片大陆的环境，走势，村庄，城镇，周围能做应急食品的物种，以及当地人的习俗文化。用各种各样拗口形容来罗列的村庄名字让人头皮发麻，而有趣的是，在《神可言说的秘密》中，作者直言命名法不被普及乃是众神不希望凡人长途跋涉离开故土，神这样做的意义如此值得人探究和沉思。

    “鱼人，在灰鲸之海的边缘地带，学术界对它们到底该划分为光物种或是暗物种至今1仍然

    争辩不休，生物学家给出的结论是，按照各类生理特征来看，它们确实更偏向暗物种，但神纪

    1870年曾在各王国政要，大陆知名管理者及学术流派领先要员的见证下通过一条通用条议，

    即：‘暗物种必在光明物种的对立面，且必对光明物种有害’。根据大陆流传的著名上古文献《诸

    神记事》，凡人乃是神创，为神定第一光明物种。灰鲸之海的学者因此提出反对，根据种种学

    术考察，鱼人善良，亲人，喜好歌舞，这使得它们并不适配‘对光明物种有害’这一条例，鱼人常

    见于灰鲸之海，各地几乎无从考究鱼人伤人或伤害光明物种的案例。灰鲸之海各地居民并不把

    鱼人当作洪水猛兽，它们在这块大陆得以生存发展，而在巨龙之骨和浩鲤之岩都有极为严苛的

    法律可查验，公开表示一旦发现鱼人，将被毫不留情驱逐出境。在这种举措下，灰鲸之海迅速

    出台律法以对抗巨龙之骨的有鳞之人及浩鲤之岩的亚精灵。在三块大陆互不相让的对抗下，各

    自管理，瓜分亚种人的事情变得理所应当，无人过问过亚种人的想法，就连亚种人的俗称，也

    似乎是人类所命名。”

    --------------------------------段落选自《世界旅行指南.灰鲸之海》

    底页注释1：至今：指《世界旅行指南》第一版出版时间，神纪1935年。

    他看到此时，总觉得作者在末尾的句号那里停顿了很久。

    可是西蒙菲德是否曾在这页背后进行过更加深入的思考，再也无人得知。

    火光渐渐熄灭，他站起身往火堆里扔了几根树枝，同行的人蜷缩在一团互相说着悄悄话，在他眼里有种天真可爱的蠢。

    他剩的钱也许还有更重要的作用，大包小包实在没必要。

    重新找了个舒服的姿势躺下，他对着火光翻出另一本。

    比起《世界旅行指南》来说，他反而更喜欢这本《神可言说的秘密》，上面记录了各种各样荒诞不羁的东西，有的像是作者严肃的考证，有的又像是他凭空而来的捏造和猜测，只是不论哪一种，这本书都是个太适合不过的睡前读物。还有就是，这个神经质的作者在写这本书时又好像陷入了某种情伤之中，所以读者在每一章的结尾都能看到他所写的十分蹩脚又无用的情诗。

    “我在心里装了一轮白月，

    时时都会拿出来，擦拭，想念。”

    -----------------------------节选自《神可言说的秘密》

    噗。

    他在心里笑出了声，想着读完这首诗便睡吧，揉了揉眉心，进入梦乡。

    他并不是第一次在外面过夜，却是第一次觉得晚上不同寻常，梦里一直有一双阴寒的瞳孔，隐在黑暗，隐在山间，伺机而动。

    他在一头冷汗中，被清晨收拾行囊的众人摇醒。

    他松了口气，好在比起他，旅行者们更加畏惧山里的支配者，旅行在外不靠近群山，这是当地人口口相传的第一条铁律。

    只是虽然他们只宿在平原上，夜晚的来临仍然让他感到恐惧，他主动承担起了守夜的职责，这样白天能够在马车里睡觉，浑浑噩噩地过了多天，有一天上午太阳灿烂时分，驾车的人将他摇醒，“喂，你要找的地方到了。”

    他看着