新月之弦（16）真情 (第3/3页)
>    “陛下如果要找我的话，就去设拉子吧。无论陛下还愿不愿见我，我都会在那儿等着陛下凯旋的消息。”

    临别，你将早就缝制好的那套锁子甲折叠整齐，放在了他的床头。肩甲和臂甲之间绣着的殷红罂粟花依稀可见。

    “等陛下凯旋还朝，可否……好好照顾艾莉亚……   告诉她，她母亲爱她……”

    你话音未落，塞卢斯忽然拥你入怀，你觉得颈间一片湿濡。

    “她也爱她母亲。她父亲也是，很爱很爱她母亲。”

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    尾注：

    不知道大家看懂了没有，女主的两封信其实是有不同作用的。夹在书里的第一封是一道离间计，为了让达里奥斯自掘坟墓，众叛亲离。给福柏的第二封信是一道苦rou计，一石三鸟。一、让达里奥斯相信第一封信的内容。二、让贵族和大臣们觉得塞卢斯是和他们一路的人（像塞卢斯这样思想理念太超前的人，往往会被同时代的有权人打成异类，直到他能掌权并改变他人的想法）。三、让塞卢斯彻底厌弃她，去和一个公主或贵女联姻；女主始终认为，这才是他该做的事。

    另外……女主性子确实非常执拗和倔强，自己认为对的事情就会去做，不屑于跟别人多解释和商量。因为童年的经历，她的自尊心受到了打击（low   self   esteem），渴望被尊重，因此总觉得别人不能理解她，或者会看不起她，所以就总想着自己行动、自己忍受（insecurity   导致的   strong   ego）。《阿基米德讲义》引起的几句辩论就是一个例子，她一上来就会先   assume   塞卢斯是在嘲笑她，其实人家根本没那个意思。后来在军营里，塞卢斯说的浑话直接让她PTSD发作，也没有解释自己的mental   space（心理空间）。

    别处有读者说文中用   ‘妾’、‘朕’、‘孤’这些称呼读起来别扭奇怪。这里选择保留这些称呼，原因有二。一、当代波斯语里，‘我’是man，man的谦称是ma，即中文的‘鄙人’。‘您’则和法语（vous/tu）及古英语（you/thou）里一样，用second   person   plural，从   to（‘你’）变成soma。另外，波斯语里也有类似英文法文的royal   plural，即君主在自称时会说   ‘we’   而不是   ‘I’，或参考用拉丁语   ‘nosism’，以彰显皇权天授。由此可见，波斯语像中文一样，是很注重符合社会身份的称谓的，无论是对自己还是对对方。二、即便原文中并没有如‘朕’这样的自称，在翻译时，翻译家们经常会按译文所用语言的习惯来翻译自称。例如，路易十四世的名言   L&039;Etat,   c&039;est   moi，中文的翻译就是   ‘朕即国家’，即便原文的   moi   用的并不是皇家复数royal   plural。

    设拉子的描述和波斯文知识由一位来自伊朗设拉子的朋友提供。她当时在麻省理工读   design，我们由此相识，成为了很要好的朋友，特此鸣谢！

    NB：大家大概已经猜出来男主的历史原型是谁了，不过……一切角色皆纯属虚构，请勿与真实历史人物、事件、地点对号入座。