黄纸 (第2/2页)
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    温容自然也瞧出不对劲，点了点头，扫视了一圈牌楼外的土地。

    澹麟扶她下了马车，走在她的身前打量着牌楼前的景状。现在这个时辰，镇外不该一个人都没有，何况前方雾气弥漫，瞧着也不像有人的样子。

    温容低头扫视牌楼前的泥土，人死后魂归于天，魄归于地，修道之人总会对陌生之地的泥土更为留心。她端详着脚下的泥土，此时忽然生起一阵风，空中一道黄纸随风落下。

    澹麟身形一闪，伸手护住温容，抬手抓住了掉下的黄纸。

    “这是——”

    眼前的黄纸上写着几行密密麻麻的小字。

    “存日答还受生阳牒二道，计还受生钱二遍，酬答上项原借冥钱。伏望冥官照鉴，庶无沉滞，判亡魂生方净界者。”

    后一句墨迹模糊，无法辨认。

    澹麟皱起眉头，低头问道：“这是何物？”

    温容看着手中的黄纸，神色似是微微沉下。

    生身受度，死魂受炼。道士为活人做生斋时会书写阴阳文牒，将阴牒烧去冥间还受生钱，阳牒由活人收存，待死后再做亡斋将阳牒焚化随葬，以便冥间核对支取受生钱。

    她手中的是一纸阳牒，按照常例，若不在主人身上，此刻应该已经焚化随葬才对。

    可是却飘到了这里。

    她正欲开口，只听身后传来一阵急促的马蹄声。

    晏明彰的声音在雾气中有穿透之效，他扬鞭纵马狂奔而来，生怕被丢下一般，抬头呼喊：“娘子，澹郎——等等我，我同你们一起入镇。”

    ——

    ①肥珠子，有洗涤之效的植物。

    “浙中少肥皂，洗面洗衣皆用肥珠子。木亦高大，叶如槐而细，生角长者不过三数寸，子圆黑肥大，rou亦厚，膏润于皂荚，故名肥皂，人皆蒸熟暴干乃收而南方妇人竟岁才一沐，止用灰汁而已。”

    （庄绰撰，萧鲁杨点校：《鸡肋编》卷上《皂荚》，第   29—30页。）

    ②“存日答……”一句出自江苏江阴叶家宕明墓发掘简报。

    ③有关“受生钱”的资料参考韦兵著作《储蓄来生：宋代以来的寿生寄库信仰》。

    （韦兵：《储蓄来生：宋代以来的寿生寄库信仰》，成都：巴蜀书社，2020年，第26页。）