1-富婆出资 (第2/2页)
佩佩露出怀疑的微笑。

    “买来的回礼的……赠品。好啦！魔眼的拍卖之后，我对拍卖有阴影，只能让莱妮丝去嘛！所以佩佩你不要乱用天眼通啦，那是东方的魔眼对吧……啊，莱妮丝她有时也很糊涂啦，说什么这是好东西！也不知道这是文物还是圣遗物，啊啊，所以我说聊胜于无啦！”

    佩佩觉得面前的所长又变成了个小女孩，陷入莫名其妙的关心和不知是闺蜜还是敌蜜的小心思人情债之中。

    然而此事仍然让佩佩感到矛盾，如果此物真是圣遗物之中的赠品，那么借予与否区别其实不大。按以往的经验，佩佩更多是独力解决问题，不使用从者也无妨。他也不擅长引起组织的sao乱和嫉妒——通常选择杀光，同门为他开了个好头。这就是年轻所长的行事方式？有趣。奥尔加玛丽此举让他觉得是少女特有的别扭。

    佩佩保持微笑：“啊呀，前因后果我都听明白了，就是还有没听清的呢。请再重复一下，这圣遗物是哪位从者的因缘呢？”

    “此物属于君士坦丁·德拉加塞斯·巴列奥略，也就是世间所称的君士坦丁十一世，东罗马帝国最后的皇帝。”

    佩佩换了一种笑容，他自然没听过这个名号。但是看到奥尔加玛丽脸红了，看起来像少女搭讪一见钟情时自报姓名似的，他又觉得这名从者可能对她有特殊的意义。

    “可以的话，请全程只使用这位从者吧，”奥尔加玛丽转过身，离开房间。

    佩佩不熟悉罗马，但他知道有些魔术师对历史有执念，执念会影响决策，所以此事的麻烦程度又上升了。

    灵子转移之前，佩佩向奥尔加玛丽索取君士坦丁的资料，佩佩不喜欢读卷帙浩繁的文本，偏偏迦勒底最不缺的就是这种东西。

    佩佩硬着头皮看完必要的信息：伊斯坦布尔的前身是这位罗马皇帝的属地君士坦丁堡，罗马为穆罕默德二世灭亡后，此地更名伊斯坦布尔。

    君士坦丁是一位尽责的基督教皇帝——佩佩分不清天主和东正，在他看来都是基督，就像涩谷和足立都是东京。

    这位皇帝生前是个平凡人，没有任何值得称道的奇迹，也就意味着作为从者不够强势。他在守城时遭了大罪，奋战过、恳求过、有健全的外交手段，但统统没有达到好的结果。在无计可施的最后的几个月里，他甚至还在教堂里对着民众公开大哭——也许奥尔加玛丽很渴望这么做、但她暂时做不到。

    至于那城门的锁闭和钥匙的交付，佩佩隆奇诺有自己的想法。不过，爱、珍惜、屈辱、痛苦、坦然和遗憾，对于君士坦丁本人而言，城市一定给予了他交错深刻的情感。

    很难评说故地重游对君士坦丁而言是好是坏。佩佩却感觉微妙地倒了霉。如果他不在乎他人的感受，这倒不算个问题。但那段历史的繁杂和不幸，已经让他产生不适了。

    奥尔加玛丽的请求也并非命令。佩佩感觉陷入了一些小心思之中，甚至这心思比特异点本身更为重要。倒不是出于需要在组织内保身所以谨慎揣摩上意——如果他只要结果，修验道的魔术会指明。而是另一种感情，接近他对于奥菲莉娅的感情：纯粹的关怀。

    “为什么选择我去呢？”

    踏入框体前，佩佩转身对奥尔加玛丽说，她像是没听见这句疑问似的，示意工作人员继续准备灵子转移。开始前的一刻，奥尔加玛丽靠近框体，用只有他们听得到的声音说：

    “只有你不会嘲笑。”